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成语及意思

发布日期:2019-10-24 14:40   来源:未知   

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  展开全部不耻下问:不以向比自己学问差或职位低的人请教为耻。一般不用于自己向别人请教。

  不亦乐【le4】乎:常用来表示事态发展到极顶的程度;也有淋漓尽致的意思。含诙谐意。

  ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

  牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠

  春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故

  《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

  ①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说:织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻

  亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材

  处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》:“庄周贫者,往贷粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之来而献之。’周曰:‘乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也。”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。”鲋鱼曰:“今吾命在盆瓮之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉”

  勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”

  汉代王章在出仕前家里很穷,没有被子盖,生大病也只得卧牛衣中,他自料必死,哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之,谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪

  版筑,造土墙;饭牛,喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典

  谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

  《晋书·王献之传》:“桓温尝使扞王献之呴书扇,笔误落,因画作乌驳牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过

  相传吴地之牛畏热,见月亦疑为日,喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

  亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

  语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

  《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一说:风,放逸,走失。谓齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

  《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后因形容长久盼望

  《晋书·温峤传》:“扞温峤呴至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微

  谓战争止息,不再用兵。语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。孔颖达疏:“此是战时牛马,故放之,示天下不复乘用。”

  展开全部不耻下问:不以向比自己学问差或职位低的人请教为耻。一般不用于自己向别人请教。

  不亦乐【le4】乎:常用来表示事态发展到极顶的程度;也有淋漓尽致的意思。含诙谐意。

  按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机;比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展

  有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。

  白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思

  筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路:柴车,蓝缕:破衣服。

  按部就班—— “按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格

  纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌

  出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾

  流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法

  破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底

  重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误

  阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计

  短小精悍—— 身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力,队伍人少但强而有力

  展开全部心旷神怡 心无旁骛 心如止水 心有余悸 心猿意马 心照不宣 心安理得 心惊肉跳 心悦诚服 心宽体胖 心心相印 心领神会 心不在焉 心驰神往 心急如焚 心灵手巧 心平气和 心力交瘁 心存芥蒂 心花怒放 心广体胖 心劳日拙 心甘情愿 心惊胆战 心潮澎湃 心灰意冷 心满意足 心怀叵测 心旌摇曳 心血来潮 心灰意懒 心口如一 心神不定 心虔志诚 心服口服 心浮气躁 心急火燎 心悦神怡 心乱如麻 心荡神怡 心弛神往 心直口快 心高气傲 心凝形释 心烦意乱 心狠手辣 心如古井 心惊胆寒 心明眼亮 心醉神迷 心如刀割 心惊胆颤 心口不一 心神不宁 心同止水 心往神驰 心摹手追 心中有数 心心念念 心力衰竭 心旷神愉 心驰魏阙 心慌意乱 心怡神旷 心小志大 心怀鬼胎 心术不正 心领神悟 心如铁石 心慕手追 心向往之 心余力绌 心腹之交 心比天高 心如刀绞 心去难留 心头撞鹿 心雄万夫 心逸日休 心领意会

  情不自禁 情非得已 情同手足 情投意合 情真意切 情有可原 情窦初开 情深似海 情随事迁 情天孽海 情见乎辞 情深友于 情深意重 情不自已 情深义重 情意绵绵 情至意尽 情景交融 情投意和 情不可却 情在骏奔 情深一往 情逾骨肉 情见势屈 情逐事迁 情见埶竭 情急智生 情同一家 情见乎言 情文并茂 情见于色 情见力屈 情同骨肉 情理难容 情重姜肱 情凄意切 情恕理遣 情孚意合 情长纸短 情面难却 情深潭水 情投契合 情投意忺 情投谊合 情见乎词 情投意洽 情深骨肉

  意味深长 意气风发 意兴盎然 意气用事 意气相投 意想不到 意兴索然 意惹情牵 意气高昂 意马心猿 意气自若 意往神驰 意在笔先 意气自如 意得志满 意合情投 意望已过 意气相得 意懒心慵 意料之外 意气扬扬 意气飞扬 意义深长 意在笔前 意懒心灰 意广才疏 意在言外 意气洋洋 意满志得 意乱心忙 意出望外 意前笔后 意转心回

  深思熟虑 深居简出 深入浅出 深恶痛疾 深明大义 深恶痛绝 深文周纳 深入人心 深情厚谊 深不可测 深谋远虑 深中肯綮 深藏若虚 深山老林 深仁厚泽 深信不疑 深情厚意 深山穷林 深山密林 深情故剑 深更半夜 深奥莫测 深中隐厚 深恶痛绝 深厉浅揭 深宅大院 深耕易耨 深文周内 深文巧诋 深文傅会 深扃固钥 深根固本 深中笃行 深闭固拒 深思远虑 深切著明 深根宁极 深恶痛嫉 深情底理 深知灼见 深山幽谷 深谷为陵 深谋远略 深仇大恨 深猷远计 深图远筭 深根固柢 深铭肺腑 深切著白 深切着明 深文曲折 深得人心 深入骨髓 深山野墺 深根固蒂 深入显出 深文附会 深文大义 深雠大恨 深沟高垒 深思苦索 深文峻法 深山长谷 深沟壁垒 深闭固距 深图远算 深山穷谷 深仇重怨 深根固蔕 深刺腧髓 深切着白 深入膏肓 深惟重虑 深仇宿怨 深计远虑 深奸巨猾 深壁固垒 深见远虑 深根蟠结 深沟固垒

  自怨自艾 自强不息 自惭形秽 自欺欺人 自言自语 自相矛盾 自以为是 自知之明 自暴自弃 自不量力 自作自受 自命不凡 自圆其说 自鸣得意 自矜功伐 自由自在 自弃自暴 自得其乐 自力更生 自命清高 自出机杼 自告奋勇 自给自足 自出心裁 自食其果 自私自利 自作主张 自行其是 自吹自擂 自食其力 自我陶醉 自顾不暇 自生自灭 自我吹嘘 自不待言 自投罗网 自始至终 自愧不如 自始自终 自取其咎 自高自大 自然而然 自作聪明 自掘坟墓 自讨苦吃 自寻烦恼 自甘堕落 自愧弗如 自贻伊戚 自讨没趣 自有公论 自视甚高 自坏长城 自出新裁 自成一家 自觉形秽 自卖自夸 自负不凡 自取灭亡 自身难保 自轻自贱 自树一帜 自求多福 自我作古 自信不疑 自食其言 自作解人 自炫自媒 自我解嘲 自我作故 自成一格 自相残杀 自诒伊戚 自我牺牲 自相鱼肉 自僝自僽 自投网罗 自崖而反 自由泛滥 自业自得 自立门户 自取咎戾 自同寒蝉 自繇自在 自贻伊咎 自觉自愿 自郐而下 自刽以下 自用则小 自取罪戾 自媒自炫 自甘暴弃 自由放任 自相惊扰 自郐以下 自厝同异 自吹自捧 自取其祸 自出一家 自寻短见 自相水火 自郐无讥 自新之路 自我表现 自拔来归 自相残害 自相惊忧 自出机轴 自救不暇 自作门户

  【因地制宜】因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。

  【门庭若市】庭:院子;若:象;市:集市。门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

  【万马齐喑】喑:哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

  【傲睨一世】睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。

  【鞭打快牛】越是走得快的牛,越是用鞭子打它,让它走得更快。比喻赏罚不明,奖懒罚勤。

  【伯牛之疾】伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。

  【搏牛之虻】原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。

  【安忍无亲】安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。

  【八公山上,草木皆兵】八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

  【不祥之木】祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。

  【寸木岑楼】一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

  【寸木难支】寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败,不是一个人的力量所能扭转的。

  【草木愚夫】旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

  【吹毛取瑕】瑕:玉上的疵点,缺点,毛病。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。

  【必经之路】经:经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

  【筚路蓝缕】筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

  【荜路蓝缕】蓝缕:破衣服。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。

  【筚路蓝褛】筚路:柴车;蓝褛:破衣服。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。

  【荜路蓝蒌】筚路:柴车。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。

  【本末源流】源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。三合开奖结果搅珠澳门

  【波流弟靡】弟:即稊,一种结实如小米的草。如水波之逐势流,如稊草之随风倒。比喻无所执着,随顺应变。

  【不塞不流,不止不行】比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

  【不塞下流,不止不行】指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。

  【痴儿说梦】痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

  【痴人说梦】痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

  【大梦初醒】象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。

  【病骨支离】支离:残缺不全,引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露,衰弱无力。

  【悲欢离合】悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

  【不即不离】即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

  【不露声色】声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。